Regardez : il se dessine en paysan un peu fou... Il sème partout, sans aucun sens de l'économie, pas seulement dans la bonne terre qui rapporte, mais sur le chemin des oiseaux, sur le rocher brûlant et dans les épines qui étouffent. Les douze se demandent – un peu bêtes – qui est le plus grand ? Il appelle un petit enfant. Ils discutent sur le nombre des pardons à donner ? Il leur dit soixante dix fois sept fois. On veut le faire roi ? Il refuse ce genre de gloire et s'enfuit dans la montagne pour prier. On veut savoir qui est le plus croyant en Israël ? Il dit que c'est un centurion romain païen. On veut savoir qui a la plus grande charité en Israël ? Il dit que c'est la pécheresse qui lui parfume les pieds. Il aime la fidélité des époux ? Il est pourtant le seul à défendre la femme adultère. Tout le monde l'a montrée du doigt du côté de Samarie ? Il lui demande un peu d'eau, elle est la seule à qui il confie qu'Il est le Messie. Cet arbre qui ne porte aucun fruit ? Il dit qu'il ne faut pas le couper, encore espérer et continuer de le cultiver. Sa préférence de cœur est pour les pauvres ? Il s'invite aussi chez Zachée qui se cache dans son arbre. Lui, le Seigneur et le Maître ? Il se met à genoux devant ses apôtres et leur lave les pieds. On le crucifie en se moquant de Lui ? Il prie son Père de pardonner ceux qui le tuent. On veut lui prendre sa vie ? Il dit qu'il nous la donne. On Lui donne du vinaigre ? Il nous offre son sang. On le croit mort à jamais, prisonnier de sa tombe ? Il parcourt déjà les jardins de Judée, le chemin d'Emmaüs et les bords du Lac de Tibériade. Pierre l'a renié ? Il lui confie l'Église. Paul l'a persécuté ? Il le charge de la mission dans les nations. Il semble nous quitter ? Il est plus que jamais présent par son Esprit. Nous avons peur de la souffrance et de la mort ? Il n'arrête pas de nous dire que nous sommes faits pour la vie éternelle, la même que la sienne. Et qu'il nous y attend, qu'il nous y prépare une place.

       Oui, nous avons reçu un trésor : le trésor d'un Dieu qui fait notre joie, bien au-delà de nos petits bonheurs ! D'où la passion de l'annoncer dans toutes les langues, dans toutes les cultures, à tous les âges, à tous les passages importants de nos vies.

       Donner l'Évangile, ça n'est pas donner des valeurs, mais dévoiler le seul visage qui ne peut qu'être contemplé. Donner l'Évangile, ça n'est pas imposer une culture, mais proposer celui qui sanctifie toutes les cultures quelles qu'elles soient. Donner l'Évangile, et plus encore en vivre, c'est semer le bonheur de se savoir aimé comme on est, sans doute, mais aussi appelé à remettre tout à l'endroit dans nos vies par ce Dieu qui met tout à l'envers !

X François GARNIER

Archevêque de Cambrai